نوشته‌ی: پائولا مولیناری
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

بخش نخست مقاله، همانا مفهوم «بازتولید اجتماعی»، الهام‌گرفته از فمینیسم را معرفی می‌کند و نقش احتمالی آن را در تحلیل مقاومت‌های محیط کار بررسی می‌کند. بخش بعدی به «الگوهای عاطفی» و شکل‌های مقاومت در محیط کار پیش از اعتصاب می‌پردازد. در این بخش توضیح داده می‌شود که کارگران در آغاز، نه خودِ اخراج، بلکه فقدان مراقبت و احترام از سوی شرکت را مشکل اصلی می‌دانستند. سپس نقش رسانه‌های اجتماعی در به چالش کشیدن زبان هژمونیکِ رضایت و در نتیجه ایجاد جمعیت کارگری بررسی می‌شود.

به مناسبت روز مبارزه با خشونت علیه زنان


نوشته‌ی: تیتی باتاچاریا
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

مبارزه‌ی ما برای ایجاد مراکز حمایت از قربانیان تجاوز جنسی در نزدیکی خانه‌هایمان، از مبارزه‌مان برای دفاع از خدمات عمومی به‌منظور تسهیل تأمین اجتماعی یا نبردمان برای دستمزدهای بهتر و عدالت تولیدمثلی جدا نیست. اما پیروزی نهایی در زمینه‌ی عدالت جنسیتی زمانی به‌دست خواهد آمد که علیه سلطه‌ی بنیادین سرمایه که نیروی کار ما را برای کسب سود تصاحب می‌کند، قیام کنیم

نقدها، تناقض‌ها و هم‌پیمانی‌ها

نوشته‌ی: مریم خالد
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

تفسیر جنسیت در درون نظامی‌گری، و درک نظامی‌گری به‌مثابه‌ی پدیده‌ای مبتنی بر منطق‌های جنسیتی، مستلزم درنظرگرفتن جنسیت به‌عنوان پدیده‌ای است که نه تنها مردان و زنان، بلکه مردانگی‌ها، زنانگی‌ها، جنس و تمایلات جنسی را به‌منزله‌ی پدیده‌هایی برساخته و مشروط دربرمی‌گیرد. از این‌ رو، فهمِ جنسیت‌مندبودنِ نظامی‌گری نیازمند آن است که بررسی کنیم چگونه مردان و زنان به‌عنوان چنین مقوله‌هایی تعریف می‌شوند و فرایندهای جنسیت‌بخشی و نظامی‌گری چگونه به یک‌دیگر گره خورده‌اند. رابطه‌ای که غالباً به خشونتِ جنگ و دیگر فعالیت‌های نظامی می‌انجامد.

پیش‌بینی‌کننده‌ی ضمنیِ خشونتِ جسمانی مردانه علیه زنان در خانواده‌ها

نوشته‌ی: سعید احمد واتو
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

این مطالعه به بررسی اهمیت تمایزِ ابعاد چندگانه‌ی ایدئولوژی هنجاری مردسالارانه‌ی روابط جنسیتی در حکم پیش‌بینی‌کننده‌های ارتکاب خشونت جسمانی مردانه علیه زنان پرداخته است. مخالفت با برابری جنسیتی و استقلال زنان، پیوند امیال‌جنسی/سکسوالیته زنان با شرافت خانوادگی، جهت‌گیری‌های مذهبی نسبت به رفتار با زنان درحکم شرکای زیردست، و تأیید خشونت علیه زنان ْ عمدتاً به‌عنوان ابعاد متعدد ایدئولوژی هنجاری مردسالارانه‌‌ی روابط جنسیتی شناسایی شد.

نوشته‌ی: لیندزی جرمن
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

چرا این نابرابری ساختاری ادامه دارد؟ چه چیزی به‌رغم اصلاحات قانونی و نظایر آن با هدف کاهش یا ریشه‌کنی این نابرابریْ باعث تداوم آن می‌شود و بنابراین چگونه می‌توانیم بر آن غلبه کنیم؟ این مقاله استدلال می‌کند که تلاش‌های فراوان برای بهبود زندگی زنان و به‌دست آوردن برابری کامل با موانع جامعه‌ای روبه‌رو می‌شود که دغدغه‌‌ی اصلی آن استثمار طبقاتی است و تعهد به برابری شامل برابری اقتصادی نمی‌شود.

به مناسبت ۸ مارس روز جهانی زن

مصاحبه با فریگا هاگ
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

هدف در پروژه‌ی پروژه‌ی بین‌الملل مارکسیستی‌ـ‌فمینیستی این بود که جنبش فمینیستی با روحیه‌ای مارکسیستی پایدار شود و در عین‌حال به مارکسیسم نیز جان تازه‌ای بخشد. این تزها اثری در حال تکامل‌اند، چارچوبی برای پایه‌گذاری یک بین‌الملل مارکسیستی- فمینیستی، و به‌قدر کفایت پایا تا بتوانند در برابر شرایط متغیر تاریخی فضاهای حرکت ما دوام آورند و به اندازه‌ای انعطاف‌پذیر که به زنجیر بدل نشوند.

مصاحبه با نانسی فریزر
ترجمه‌ی: فرزانه‌ راجی

چرا کار، آن مفهوم قدیمی به نقطه شروعی برای بازاندیشیِ جنسیت، نژاد و طبقه تبدیل می‌شود؟ آیا کار به دیدگاهی که طبقه را بر جنسیت و نژاد اولویت می‌دهد، گره نخورده است؟ و چرا این سه چهره‌ی کارِ سرمایه‌دارانه در وهله‌ی اول نیاز به بازاندیشی دارد؟ یکی از چهره‌های اساسی کارِ سرمایه‌دارانه، طبقه‌ی کارگر به‌عنوان کارگران آزادِ کارخانه‌ها برای تولید کالای سودآور است. دوم، کار مصادره‌شده یا کار غیرآزاد یا نیمه آزاد است. و سرانجام چیزی‌که من آن‌را کار خانگی‌شده می‌نامم.

نوشته‌ی: جیمز مک کیب
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

جامعه‌ای سوسیالیستی که تلاش دارد به عقاید و هنجارهای ظالمانه‌ی جامعه‌ی سرمایه‌داری پایان دهد، باید به ماهیتِ جنسیتی مراقبت از کودکان پایان دهد. مراقبت عمومی از کودکان با ایجاد منابع خوب، باکیفیت و رایگان هم‌چون خانه‌سازی، ایجاد کافه‌ها و رستوران‌های عمومی، جنبه‌های مهم برنامه‌ای برای تغییر سوسیالیستی هستند تا زنان را از کار بدون مزد اجباریِ اجتماعی که در جامعه سرمایه‌داری انجام می‌دهند، خلاص کنند. فقط مبارزه‌ی طبقه‌ی کارگر از پایین می‌تواند به تغییر انقلابی لازم برای بهبود کیفیت زندگی برای همه دست یابد و به خشونت حاکمیتِ دولت سرمایه‌داری و اجبار ذاتیِ خانواده پایان دهد.

بازتولید اجتماعی و تولید خانگی

نوشته‌ی: کریستین مونرو
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

این نقد از تولید ــ از جمله تولید خانگی ــ در سرمایه‌داری مجموعه‌ای از پرسش‌ها را برای تحقیق و استراتژی‌هایی برای ارتقای شکوفایی انسان، متفاوت از آن‌چه در نظریه‌ی باتاچاریا از مفهومِ بازتولید اجتماعی مطرح شده، پیشنهاد می‌کند. «نیازها» چیست، نیازها چگونه تعیین می‌شوند، و چه چیزی اجزای «سبد کالا» را تعیین می‌کند که این نیازها را برآورده کند؟ چه روش‌ها، موقعیت‌ها و مقیاس‌های دیگری را می‌توان برای رفع نیازهای مردم به کار گرفت؟ آیا همان‌طور که باتاچاریا می‌گوید، کار مزدی و بی‌مزد منبع همه‌ی ثروت است؟ یا، این کار ــ و فرآیندهای تولیدی که از آن استفاده می‌کنند ــ صرفاً وسیله‌ای برای بازتولید واقعیت اجتماعی مذکور در بالاست که مانعِ رشد بیش‌تر همه‌ی آن انسان‌های زنده‌ی امروزی می‌شود و موجودیت کره‌ی زمین و نسل‌های آینده را تهدید می‌کند؟

تحلیلی مارکسیستی از روسپی‌گری

نوشته‌ی: هلن وارد
ترجمه‌ی: فرزانه راجی

قتل اخیر پنج زن در سافک، آسیب‌پذیری کارگران جنسی را برجسته کرده است. هلن وارد استدلال می‌کند که کسانی که آن را صرفاً به عنوان خشونت علیه زنان می‌بینند، ویژگی‌های اساسی ستم بر زنان در نظام سرمایه‌داری را درک نمی‌کنند.