در اندیشهی فرانکو براردی بیفو
نوشتهی: کلکتیو چپ
ترجمهی: ساسان صدقینیا
در این نوشته میکوشیم تحلیل کارِ شناختی را در اندیشهی فرانکو براردی بیفو ترسیم کنیم، با این هدف که روند تحول آن و نقاط عطف اساسیاش را نشان دهیم. بر این باوریم که این بررسی میتواند سهمی مهم در تحلیل دگرگونیهای آنچه «سرمایهداری شناختی» نامیده میشود، داشته باشد. موضوعی که بحث دربارهی آن در وبگاه ما با بررسی سازوکار دانشگاه نولیبرال آغاز شده است.
پیشگفتار بر ویراستِ صدمین سالگرد (۲۰۲۳)
نوشتهی: میشل لووی
ترجمهی: دلشاد عبادی
تاریخ و آگاهی طبقاتیِ جورج لوکاچ اثری است یگانه. هیچ کتاب دیگری در فلسفهی مارکسیستی چنین تأثیر عمیق و پایداری فراتر از مرزهای اروپای مرکزی و زمینهی تاریخی اوایل دههی ۱۹۲۰ نداشته است. این کتاب به مرجعی تعیینکننده برای بسیاری از اندیشمندان مهم بدل شد نظیر ارنست بلوخ، کارل مانهایم، تئودور و. آدورنو، والتر بنیامین، هربرت مارکوزه، ژانپل سارتر، موریس مرلوپونتی، آنری لوفور، لوسین گلدمن، کارل کوسیک، آدولفو سانچس واسکس و روبرتو شوارتس و بسیاری دیگران. و هنوز هم، صد سال پس از انتشارش، با اشتیاق خوانده، مطالعه، بحث و نقد میشود.
تصورهای جنونآسا از جهانی رو به فروپاشی
نوشتهی: فابیو وای
ترجمهی: کمال خسروی
بر زمانهی ما این تصور تسلط دارد که گویی در حرکتی کُندآهنگ در سراشیبیِ سقوطی کابوسوار به ورطهای هستیم که در آن، زندگی دیگر بر پیششرط ارزشهای نمادین مشترک تکیه ندارد و آینده بهنحوی وقفهناپذیر به گذشتهی خویش، همانا به زمانِـحالی تتگناترسانه پرتاب میشود. این سقوط همانند حاکمیت جهانی سرمایه، واقعاً برگشتناپذیر است؛ همانا رانش و اضطرارِ تشدیدشونده به کسب سود که شالودههای ارزشآفرینی خویش را نابود میکند و انسانهای بیشماری را به فلاکت و پریشانی میکشاند.
نوشتهی: یولیا دوک
ترجمهی: کاووس بهزادی
برای پرداختن به این پرسشها، به درکی فمینیستی و بسطیافته از دیدگاه گرامشی دربارهی پیوندِ هژمونیک و منسجمِ شیوههای تولید، شیوههای زندگی و شیوههای هستی نیاز است. زیرا گرامشی، در مقایسه با برداشت مارکس و آلتوسر از بازتولید اجتماعی، توجه ما را با دقت بیشتری به چگونگی شکلگیریِ پیوندهای درونیِ جامعه معطوف میکند.
نوشتهی: رالف هوف روگر
ترجمهی: کاووس بهزادی
آنارشیسم برای مارکسیستها نه فقط بهخاطر اختلافات قدیمی میان مارکس و باکونین مسئلهساز بود، بلکه بیش از آن به این دلیل که مبارزه برای بهدست گرفتن قدرت دولتی، از جمله شرکت در انتخابات را رد میکرد. منظور از «مبارزهی طبقاتی سیاسی» دقیقاً همین بود. انترناسیونال سوسیالیستی عمداً مفهوم امر سیاسی را آنقدر محدود تعریف کرد که شکل رایج سازمانیابی در آنارکوسندیکالیسم، یعنی جنبش اتحادیهایِ مستقل و دارای کنش سیاسی را کنار میگذاشت.
نوشتهی: جان شوارتزمانتل
ترجمهی: دلشاد عبادی
دفترهای زندان بهدرستی یکی از آثار کلاسیک نظریهی سیاسی (و بهطور کلی نظریهی اجتماعی) تلقی میشوند، زیرا شیوههای تازهای برای اندیشیدن به سیاست و به شرایط کنش سیاسی در عصر مدرنیته عرضه میکنند. گرامشی از مفاهیم سنتی سیاست یعنی دولت و جامعهی مدنی استفاده میکند، اما در این بازتعریفِ مفهومی و کاوش نظریْ این مفاهیم در هیأتی نو ظاهر میشوند.
نیرومندترین حزبها؟
نوشتهی: رالف هوف روگر
ترجمهی: کاووس بهزادی
«برنامهی ارفورت» که در سال 1891 تصویب شد، شامل دو بخش بود: نخست تحلیل جامعه و اهداف حزب، و سپس مطالبات عملی و روزمره. کارل کائوتسکی، نویسندهی بخش نخست، تصریح کرد که این بخش را اساساً بر پایهی بخشی از اثر «سرمایه» نوشتهی کارل مارکس تدوین کرده است
نمونهای از بازنمایی نادرست واقعیت
نوشتهی: تد ترینر
ترجمهی: احمد سیف
استدلال نیرومندی وجود دارد که فروپاشی فاجعهبار اقتصاد جهانی درحال نزدیکشدن است، زیرا سرمایهداری بهگونهای خودویرانگر عمل میکند. این امر احتمالاً هر امیدی به گذارِ مطلوب به این شکلِ بدیلِ توسعه را از میان خواهد برد، اما «راه سادهتر» تنها برداشتی از توسعه است. کسانیکه این امر را درمییابند، بعید است از سوی دستگاه مسلط اقتصادی حاکم جایزه نوبل دریافت کنند.
نوشتهی: آیدا هوزیچ و ژاکی ترو
ترجمهی: فرزانه راجی
ما در پی واکاوی درکهای دوگانه از جنگ و صلح، منازعه و پس از منازعه، شمال و جنوب جهانی هستیم تا بررسی کنیم که چگونه خشونتِ درگیری مسلحانه و جنگ توسط خشونت نابرابری ساختاری نهفته در جابجایی اسلحه/تسلیحات، سرمایه، فناوری و مردم از طریق مهاجرت و فلسفهی همنوعدوستی، فعال میشود.
کالبدشکافی یک جنگ تجاوزکارانه
نوشتهی: دیوید ادواردز
ترجمهی: احمد سیف
پس از تهاجم و اشغال آمریکا در عراق، کشور طوری بازسازی شد که تمام درآمد نفت عراق به دلار آمریکا و از طریق بانک فدرال رزرو نیویورک پرداخت شود. از آنجا که این درآمد تقریباً تمام بودجه دولت عراق است، به این معنی است که آمریکا میتواند خزانه عراق را در هر زمان عملاً تصرف کرده و کشور را به سرعت ورشکسته کند.» این همان نوع «آزادی» است که در صورت تغییر رژیم توسط آمریکا و اسرائیل، ایرانیان در انتظار آن خواهند بود، که در واقع به معنای فتح و استعمار خواهد بود.